将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,众门徒因所见过的一切异能都欢乐起来,大声赞美神,  说:“奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光!”

路加福音19:37-38

耶稣凯旋进入耶路撒冷一定是他的门徒们期待的那一刻。对于他们来说,这似乎是美好的一天。确实如此,但原因不是他们所想象的那样,因他们认为弥赛亚已经来了,要重建以色列在世上的帝位。但是上帝有其他的想法。

并非只有门徒对弥赛亚有误解。当时的许多犹太人都期望他成为世上的国王。当人群听到耶稣要来耶路撒冷时,他们欢呼道:“和撒那! ”,表示“现在就来拯救!”他们视他为他们的新国王,从政治和社会的压迫中带来救赎。他可以使死人复活,毫无疑问,他也可以恢复以色列的大卫王国,并将他们从罗马统治中解放出来。

耶稣坐在驴驹上,就像一个统治者在和平时期返回他的故土,忠实的臣民用大衣和棕榈叶在他的行进中排队。甚至法利赛人也在那里愤怒地看着,说:“看,世界已经跟随他了”(约翰福音12:19)。

本周,回想一下当时情况只是一种方式,而事实却完全是另一回事的那些时代。请记住,当你意识到上帝与你所想象的不同时,看到他的意志以令人惊讶的方式展现出来。寻找机会与朋友或亲人分享你的见解。【In touch — Dr. Stanley】

感谢主,3/14 这个主日,来自州联会 Alsbom.org 的Brian Harper 为我们弟兄姊妹证道 “Alive in Jesus after COVID9” (西 Col 2:6-11),给我们带来神的话语和从上而来的盼望。
Our dear friend Neal Hughes was sharing God’s words with us.
Neal Hughes was preaching in the MCCC on Dec., 27th 2020
來自亞特蘭大北美宣道部的冼志儉牧師和我們分享神的話語
主日学
主日学
主日崇拜开始了…
浸礼的意义 (罗马书6:3–10)
浸礼
合影留念,留下珍贵记忆

22 我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。 23 那城内又不用日月光照,因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。 24 列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归于那城。 25 城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。 26 人必将列国的荣耀、尊贵归于那城。 27 凡不洁净的,并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城,只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

启示录21章22-27

尽管旅行很快乐,但我们大多数人都承认回到家后会感到安全和愉悦。打开门,看到熟悉的环境,并感觉到我们回到了这属于自己的地方,这确实令人感到安慰。

使徒约翰看到了异象,其中包括我们未来的家–新耶路撒冷之内的瞥见。你可能会惊讶地发现,我们的旧居所遗失了一些东西,但是替代它们的却永远是更好的。

一方面,在约翰的眼中没有教堂建筑,“因主神全能者和羔羊为城的殿”(启21:22)。教派不再分裂基督的身体。那天,太阳或月亮也不会照在城里,“因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯”(23节)。想象一下:我们再也不需要电力,手电筒或蜡烛。

另一个不同之处是,城门将始终处于打开的状态。由于罪不复存在,所以在我们的天国之家就不需要锁门。死亡和腐朽也将不复存在。实际上,任何不纯洁的东西都不会进入未来的住所,完全的圣洁将成为天堂的特征,而苦难将成为过去。我们必须期待的是基督里纯净无瑕的丰盛的生活。

默想一下打开前门时的舒适感,那不过是暗示当有一天我们到达天父亲切地为我们预备的天家后会感受如何?我们最终将,并且永久地以一种妙不可言的方式“待在家里”。 【Dr. Stanley】

基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说:“我指着所侍奉永生耶和华以色列的神起誓:这几年我若不祷告,必不降露不下雨。

和合本 王上17:1

亚哈王遇见先知以利亚后的第一个念头很可能是,真是胆大包天!这个家伙以为他是谁啊?以利亚突如其来地闯入,警告以色列的邪恶国王,这条警讯将很快搅乱整个地区的生活。

启示的有效性在于信息的来源,而不是喉舌。以利亚是一个很有信仰的人,他相信上帝对他说的话;他可以大胆地与威权对话,因为他知道并信靠发出信息的那一位。他花时间与主独处,并静立在主面前聆听。

我们的父与我们说话,和对旧约先知讲话的方式完全不同,但是接收他的信息的过程没有改变。它始于独处在主面前,并聆听祂透过圣言说的话。但不是到此为止。

先知有责任告诉人们主向他们启示的内容。同样,我们要与他人分享我们从神的话语中学到的东西。与主同在的灵修不仅仅关乎我们自身的好处和需求。父神向我们揭示了他的宝藏,也是让我们与他人分享。

每天从神的话语和祷告中开始,当神对你的心说话时留意去倾听。相信祂在圣经中所说的话,并将其运用到你的生活中,然后与他人分享神所启示的内容。大胆一点,记住你信息的权威来自上帝。【Dr.Stanley】

来 5:12 看你们学习的工夫,本该做师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人! 13 凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩。 14 唯独长大成人的才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

信徒们处在持续成长的轨道上,并不断进升。还没有人“到达”天国这边,但我们每个人都有责任继续成熟。尽管许多人认为对圣经了解很多的人是属灵上成熟的人,但希伯来书5:14却在成长方程式中加入了实践要素。这个词的意思是习俗或习惯。基督徒的成长需要每天进行敬虔习惯的操练。

需要培养的最重要的习惯是个人的奉献时间。由于神是一切灵性成长的源泉,因此你不能忽略神而期望自己成熟。转变始于在他的话语和祈祷中所花的时间。

顺服是进步的另一个基本要素。当我们顺服主的渴望比对罪的吸引力更强时,我们就会知道我们的灵命正在进步中。

在身体发育方面,结果是随着年龄的增长变得更加独立和自给自足。但是在属灵领域,情况恰恰相反。那些在基督里成熟的人会意识到自己的不足,并依靠其中的圣灵。祂的工作是改变我们的品格,使我们有能力完成主呼召我们做的所有事情。

变老并不意味着在上帝眼中成熟。通过深入研究圣经并养成正义的习惯,我们可以借着自己的岁月在主里变得更强,而不是消极地浪费时间。没有人会意外地变得成熟。属灵的成长需要对上帝的勤奋追求。

—查尔斯·斯坦利博士

彼前 1:因此,你们是大有喜乐;但如今在百般的试炼中暂时忧愁, 叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。

上帝在我们的生活中一直在工作。即使在逆境中,他也要成就强大而美好的事情。这些道理会如何影响我们的回应呢?今天的文章教导我们选择在困难时期有大喜乐。这并不意味着我们必须为困难本身感到高兴。相反,喜乐来自亲近主并坚定地相信,借着他的救赎力量,他正在使我们成长并预备我们。如果你通常对试炼的反应是焦虑,愤怒或沮丧,那么在消极情况下感到喜乐的想法似乎并不合逻辑。但是,如果你看下面的话,会发现此圣经话语因几个原因而有意义。

通常,我们对疼痛的自然反应是朝着相反的方向,并尽可能快速逃离。但是,上帝要教导我们要有耐力:就像长跑运动员在训练中建立力量一样,以便我们可以充分受益于他在我们心中所做的事情。他用试炼作为炼制之火,像金子一样炼净我们,使我们更加成熟。当我们意识到自己实际上已经通过逆境变得更加完全时,我们将开始面对充满挑战的时代,满怀信心,因为祂始终是为了我们最大的好处。

虽然世俗的观点认为在黑暗的时代中充满希望和喜乐是幼稚的,但属灵的观点则表明我们确实在朝着人生的最充分的方向前进。知道主正在使我们成为改变世界的属灵战士,我们会充满超自然的喜乐。 【Dr. Charles Stanley】