“耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」他就起来跟从了耶稣。 耶稣在屋里坐席的时候，有好些税吏和罪人来，与耶稣和他的门徒一同坐席。 法利赛人看见，就对耶稣的门徒说：「你们的先生为什么和税吏并罪人一同吃饭呢？」 耶稣听见，就说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。 经上说：『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。」马太福音 9:9-13
卡拉瓦乔的杰出画作《呼召圣徒马太》将马太描绘成一个从事收税工作的老人: 他刚刚意识到耶稣在呼召他成为门徒的时候，指着自己好像在说：“谁，我？” 他的脸，这幅画所聚焦的，反映了惊喜和属灵的觉醒。
我们不知道马太本人会如何描绘这个场景，但我们确实知道他自己直接从他的福音书中讲述的故事。他将这一情节作为一种模板，来说明抛弃旧生活、与世界分离、跟随耶稣意味着什么。耶稣和马太在迦百农待了一段时间，很可能之前就已经认识。耶稣的呼召可能是建立关系的高峰（第 9 节）。税吏被他们的犹太人同胞视为罗马的通敌者甚至叛徒。他们也很腐败。耶稣召集税吏加入祂所拣选的门徒，打破了许多社会禁忌。
马太直接的本能反应是与他的朋友分享这个好消息，他们当然是其他税吏（第 10 节）。这无疑激起了法利赛人的怒火，他们谴责耶稣与这些被社会抛弃的人共进晚餐，仿佛他们是亲密的朋友（第 11 节）。耶稣的经典回应指出，正如病人需要医生一样，罪人需要救主（12-13 节）。这是理解福音的第一步——承认自己是一个在灵性上死去的罪人。
耶稣还大胆地告诉法利赛人去学习何西阿书 6:6：“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。” 他们需要放弃他们的骄傲和“专长”，学习上帝慈爱的心，这在整个旧约和这里的耶稣选择马太中都可以看到。
你认识任何需要救主的罪人吗？如果是，请为本周与他们分享福音的机会祷告。如果没有，请为结交一个新朋友祈祷！
我们一起祈祷：
天父上帝，您的一些最刺耳的真理传达了最大的喜乐，就是承认我们是无助、无望的罪人，我们才能进入了救恩的永恒喜乐。帮助我们将这令人扎心，但却是喜乐的福音真理带给他人！奉耶稣基督的名，阿门！
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